也许是家族基因的延续，族中子弟以习文者居多。“耕读传家久，诗书继世长”，尊儒重教已是家风。但一旦河山巨变，外族入侵时，家族的血性会使好男儿横刀立马，精忠报国。从先祖寸庆追随明朝傅有德、蓝玉、沐英南征被封为腾越千总以来，近三百年间，祖孙九代镇守国门，被誉为“永镇腾越，寸家将门”。而从清末到抗战爆发，父子二代寸家将、一门忠烈四烈士的寸大进一家，更是寸家军的代表。

清末朝廷腐败，国门洞开，英国殖民者借马嘉理事件全面扩大印缅殖民地而多次入侵云南。22岁的寸大进奉祖训，舍家为国，组建民团，购买刀枪，训练兵卒，屡次打退入侵腾越地区的外敌，被晚清政府封为三品守备，赐世袭一等龙骑都尉，授封“巴图鲁”镇守腾越。

1941年5月，抗日战争进入相持阶段。身为国民革命军第3军第12师的师长寸性奇，率部驻守雄峙于黄河北岸的中条山。这位早年毕业于云南讲武堂，参加辛亥云南革命党人发动的辛亥起义的同盟会会员，是寸大进的第三子。由于在护国护法战争中屡立战功，任川边镇守使等职，1923年因讨伐广东军阀陈炯明有功，被孙中山任命为中央直辖宪兵少将司令。北伐后任第3军参谋长后任12师师长，此时驻扎中条山三年，日寇为“巩华北、抑洛阳、窥西安”曾13次围攻中条山均失败。这次中条山战役，日军集结了20万兵力，准备在此消灭第一战区的国军。战至5月11日，第三军伤亡过半，四面受敌，粮尽援绝。军长唐淮源12日壮烈殉国。第12师阵地被日军重重包围。师长寸性奇指挥部分官兵仍在苦战。寸性奇厉声告诉部下：“我们今天只有奋力杀敌！我们有枪在手，有剑在腰，宁愿挺胸而死，不愿低头求生，希望各位决不要做俘虏，无论胜败，都千万不可使国家蒙羞。”

12日中午，日军攻陷左翼水谷朵高地，寸性奇亲自率队奋勇与敌搏杀，不幸胸部中弹，仍强忍伤痛率军冲向敌阵，13日晓，他的右腿被日军炮火炸断，他以重伤之躯，率数十人突围至毛家湾，再次遭日军重重拦截，交战中寸性奇左腿被炸断，血如泉涌。他要求团长黄仙谷等突围冲出去。他说：“我腿已断，不必管我；我决心殉国，以保全国格人格。”言毕用最后的气力拔剑自刎！在场官兵，无一离开，全部伴将军壮烈牺牲。

将军殉国的消息传到几千里外的腾冲，八十多岁的老将军寸大进双臂撒开，仰天大喝三声“好”。泪如雨下。随后将其他儿子送上战场。1942年6月16日，第一战区在城固县举行隆重的追悼大会，花圈摆满了灵堂。国、共两党领导人都敬献了挽联。

寸性奇将军被称为“抗日军中第一虎将”。国民政府并追赠其为陆军中将。

同年5月10日，日寇从缅甸攻陷腾冲城，年迈久病的寸大进老将军恨不能手刃侵略者，可惜年事已高，无力杀敌，于是端坐在路边千年古杉之下，嘶哑疾呼“杀敌”，绝食七天七夜而亡。

同年12月底，寸大进第四子寸性禄负责守卫雷允机场，同偷袭机场的日寇交火，作为守备大队长的寸性禄浴血奋战，因寡不敌众，壮烈牺牲。

1944年夏，寸大进第五子寸性福率领部下在龙陵与日寇作战，时任远征军中校的他为保护主力部队完成对日寇的合围，率敢死队阻击日寇进攻，弹尽粮绝英勇牺牲。

寸氏宗祠是和顺标志性建筑，它融进南亚和西方建筑设计元素，宗祠大门，借鉴了罗马拱门建筑造型。而门外两道月台和左右矗立的两个高大标杆则是中国传统的建筑风格，透散出中西合璧的韵律。

寸氏宗祠和四世祖寸定于明弘治年间开撰的家谱，不仅继承了中华优秀传统文化而且自始至终贯穿了兴家强国这条主线。这是对边地人文精神的阐释，也是边疆望族的儒家风范。

斗转星移、沧海桑田，新中国的诞生，扫除旧时代一切阴霾。爨氏家族同全国各族人民一同迈入新的纪元。他们以主人翁的态度活跃在各行各业，承袭着家族爱国爱家的情怀，谱写着新时代家族的新篇章。

新中国成立70周年大型成就展会上，一件用六百公斤纯银、十一位工匠用时四年的恢宏银雕屏风，陈列在展览大厅内，这件画面人物饱满、形象生动，构图气势恢宏，题为《中华民族一家亲，同心共筑中国梦》的作品作为展现中华民族团结进步成就的代表作，再现祖国的壮美山川和人文景观下56个民族欢聚在天安门前的场景，传递着中华民族休戚与共、携手共进的团结风貌。他的设计制作人就是国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，中国工艺美术大师寸发标。2024年9月27日，寸发标被评为全国民族团结先进个人。这也是爨氏家族新一辈用家族的历史和情怀献给伟大祖国母亲华诞的礼物。

目前有十万多人的爨氏后裔，散居在云南、四川、河南、山西、贵州等地。他们在不同的行业、不同的区域不断延续着爨氏家族的传统文化和使命。

今天的爨氏故里——曲靖，已成为云南副中心城市。古老的爨文化已经成为研究铸牢中华民族共同体意识，民族交流、交融的典型案例。经过多年的努力，曲靖已成为全国民族团结示范市。爨氏家族秉承“开放、融合、继承、创新”的精神，对凝心聚力谱写中国式现代化曲靖篇章，把曲靖建成高质量跨越式发展的云南副中心城市、我国民族团结进步示范区样板等都具有十分重要的意义。

一个古老的，源自中原的汉族姓氏之所以能成为西南边疆的大姓望族，源自博大精深的中华文化的传承。文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，共同的价值观、共同的语言文字、共同的典章制度、共同的伦理仪轨，构成了中华民族共同的精神家园，这就是爨氏家族的传承史。

《曲靖日报》（2026年08月31日07版）